Psicologia dei sentimenti

Meursalt ha ragione.
Come ha ragione un grande filosofo tedesco quando dice che bisognerebbe riscrivere tutta la psicologia dei sentimenti.
Non esiste un sentimento in se', infatti.
Parlare di un singolo sentimento, astratto, conchiuso in se stesso, unico, significa solo una cosa: non vedere l'insieme degli stati d'animo che determinano siffatto sentimento.
La tenerezza ad esempio: cosa significa intenerirsi?
Forse che un singolo episodio, un singolo momento , possano scatenate in noi questo stato sentimentale? no e poi no ,ancora.
L'attimo di tenerezza nasce in un contesto piu' ampio: la bella giornata, il buon umore, il momento propizio.
Oppure: un certo ricordo, una associazione d'idee, il parallelismo con un altra situazione.
E cosi' per tutti i sentimenti: dipende dalle circostanze, dalle giornate, dagli atavismi.
Si e' soliti dire che un carattere non cambia: errore!! la vita del singolo individuo e' talmente corta, e' talmente un breve lasso di tempo, che noi non possiamo misurare il cambiamento.
Si provi a misurare, invece, il carattere "uomo" nei due millenni trascorsi e allora e solo allora si vedra' come il "carattere" legato a tempi diversi, sia cambiato in meglio o in peggio.
Cosi' per i sentimenti: in questo momento io amo una persona, io odio una persona e credo che questo sentimento non possa cambiare perche' assolutamente indipendente dal resto.
Falso e poi falso ancora.
A questo sentimento sono arrivato quasi per "caso": un insieme di circostanze, di momenti, di associazioni determinano cio' e solo per il momento presente.
Domani si vedra': cambiera' il tempo, la fase della luna, mi alzero' col piede destro invece del sinistro; un carretto intralcera' la mia strada, una nuova associazione nascera' nel mio pensiero, un ricordo nuovo fara' capolino: il mio sentimento diverra' altro.
I sentimenti sono puro divenire, come noi del resto.

Non esiste una psicologia dei sentimenti, ma sì esiste quella delle emozioni che non nega quel divenire.
Una sorta di pulsione, niente a ché vedere con i sentimenti, intenti che preparano ai moti vitali.
Così la rabbia, l'invidia, la gelosia non sono distanti, nè contrapposte, alla gioia, la serenità, l'allegria.
Appartenenti ad un mondo emotivo a cui non si sfugge.
Mentre del sentimento si può fare tranquillamente a meno.
L'amore, secondo te, è emozione o sentimento?

Il sentimento lo dice la parola stessa: come ci si sente.
I sentimenti esistono eccome, le emozioni sono i " picchi" oscillanti tra un basso sentire e un alto sentire.
L'amore? e' una passione, perche' esistono anche le passioni.

E' interessante questa distinzione.
Certamente le emozioni determinano molto di piu' dei sentimenti il nostro stato d'animo, che a sua volta pero', e' determinato da un insieme di componenti di circostanza.
In poche porole si vuole dire che il nostro stato d'animo e' suscettibile di gradazioni dipendenti da piccoli fatti quotidiani, che in se' non significano nulla di particolare, ma che nell'economia dell'umore possono rivestire un'improtanza decisiva.

Infatti, basta osservare la psicologia delle emozioni nei bambini.
I picchi emotivi sono più frequenti in loro che negli adulti, la scarsa esperienza e la limitata conoscenza fanno questa differenza.

Ma negli adulti tale sentire è condizionato dai livelli diversi del rapporto esperienza/conoscenza.
Non sempre si ha il ricordo certo di un'emozione. In alcuni casi la conoscenza è fuorviata da un'errata percezione o da un'associazione forzata all'esperienza vissuta.
Si crede, ad esempio, di provare insofferenza per il mare, ma ad essa è legato il fastidioso senso di "calore" e non un reale rifiuto per l'ambiente.
Questo comporta un mancato riconoscimento della reale emozione e limita nella percezione, considerato che l'esperienza primaria vissuta ci ha fatto associare un'emozione ad un luogo.
Molti esempi, che ci riguardano tutti, potremmo fare.
La paura verso gli animali, l'ansia dello spostarsi, la rabbia rivolta ad un parente prossimo, etc etc.
Quando reiterate, riguardano il ricordo dell'emozione e non la sua reale espressione.

 

La vita non mi ha disilluso. Di anno in anno la trovo invece più ricca, più desiderabile e più misteriosa -da quel giorno in cui venne a me il grande liberatore, quel pensiero cioè che la vita potrebbe essere un esperimento di chi è volto alla conoscenza- e non un dovere, non una fatalità, non una frode. E la conoscenza stessa: può anche essere per altri qualcosa di diverso, per esempio un giaciglio di riposo o la via ad un giaciglio di riposo; oppure uno svago o un ozio; ma per me essa è un mondo di pericoli e di vittorie, in cui anche i sentimenti eroici hanno le loro arene per la danza e per la lotta. "La vita come mezzo della conoscenza" - con questo principio nel cuore si può non soltanto valorosamente, ma perfino gioiosamente vivere e gioiosamente ridere.

(La gaia scienza, aforisma 324)

Come anche per Nietzsche: la conoscenza è il mezzo per vivere valorosamente e gioiosamente.

mujer, 15/05/2007 09.53:

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Infatti, basta osservare la psicologia delle emozioni nei bambini.
I picchi emotivi sono più frequenti in loro che negli adulti, la scarsa esperienza e la limitata conoscenza fanno questa differenza.

Ma negli adulti tale sentire è condizionato dai livelli diversi del rapporto esperienza/conoscenza.
Non sempre si ha il ricordo certo di un'emozione. In alcuni casi la conoscenza è fuorviata da un'errata percezione o da un'associazione forzata all'esperienza vissuta.
Si crede, ad esempio, di provare insofferenza per il mare, ma ad essa è legato il fastidioso senso di "calore" e non un reale rifiuto per l'ambiente.
Questo comporta un mancato riconoscimento della reale emozione e limita nella percezione, considerato che l'esperienza primaria vissuta ci ha fatto associare un'emozione ad un luogo.
Molti esempi, che ci riguardano tutti, potremmo fare.
La paura verso gli animali, l'ansia dello spostarsi, la rabbia rivolta ad un parente prossimo, etc etc.
Quando reiterate, riguardano il ricordo dell'emozione e non la sua reale espressione.

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Certo, certo, molto interessante quanto dici.

Vi saluto, o stati d'animo, mirabili alternanze di un'anima impetuosa, vari come la natura ma di essa più grandi, perché vi superate di continuo, guardate sempre in alto; mentre la pianta profuma oggi come profumava nel giorno della creazione. Io non amo più come amavo qualche settimana fa; in questo momento non sono più dello stesso umore di quando ho incominciato a scrivere. -

F.Nietzsche